Ein Essay aus Südostasien über Migration, Wahrheit und die Verantwortung einer Gesellschaft.
Ban Phaeng, Provinz Nakhon Phanom –
Während der Mekong leise an den Stelzenhäusern des Dorfes Ban Phaeng vorbeizieht, formt sich in einem kleinen Raum mit weitem Blick auf den Dschungel ein Gedanke, der in Europa Wellen schlagen könnte. Hier, fern von den Studios Berlins oder den Redaktionsräumen Hamburgs, schreibt ein Mann, den man „Der Denker“ nennt, über ein Thema, das zu lange nur hinter vorgehaltener Hand verhandelt wurde: Integration – und ihre Gegensätze.
Warum gelingt sie bei manchen Gruppen – und scheitert bei anderen? In Deutschland leben mittlerweile hunderttausende Menschen ostasiatischer Herkunft. Vietnamesen, Japaner, Chinesen, Koreaner. Sie tauchen in keiner Talkshow auf. Keine politischen Debatten drehen sich um ihre Lebensweise. Und doch sind sie präsent – in Laboren, Universitäten, Firmenzentralen. Als Zahnärztinnen, Softwareentwickler, Restaurantbesitzer.
Es scheint: Sie sind da – und doch kein Problem. Warum? Weil Integration gelingt, wenn sie auf einem tragenden Fundament ruht: Bildung, Stabilität, und ein stiller Respekt vor dem Gastland. Die ostasiatische Migration war selten Folge von Krieg oder Not. Sie war oft ein Entschluss. Eine Bewerbung. Ein Visum. Und ein Plan.
Im Schatten dieses Modells steht eine andere Migrationsrealität – jene aus vielen muslimisch geprägten Regionen. Hier beginnt die Geschichte oft im Chaos: Krieg, Vertreibung, Armut. Der Wille zur Integration ist nicht immer weniger ausgeprägt – aber die Hürde ist höher. Sprache fehlt. Strukturen fehlen. Manchmal fehlt auch das Vertrauen.
Und hier beginnt das Missverständnis unserer Zeit.
Nicht Religion trennt. Sondern der Weg, auf dem man ankommt. Es ist leicht, den Schleier als Symbol für Andersartigkeit zu lesen. Schwerer ist es, zu erkennen, dass der gleiche Schleier in einer Generation auch verschwinden kann – wenn Chancen entstehen. Wenn Bildung statt Misstrauen wächst. Wenn nicht jeder Fehler einer Kultur zugeschrieben wird, sondern dem Menschen, der ihn beging.
Und doch darf die Wahrheit nicht weichen. Ja: Aus manchen Gruppen entsteht häufiger Konflikt. Ja: Es gibt Parallelgesellschaften, Gewalt, Wertewiderstände. Aber wer daraus ethnische Erklärungen strickt, statt soziologische, der baut Barrieren aus Beton.
Die Zahlen sprechen eine andere Sprache: Integration gelingt dort, wo Leistung gesehen wird. Wo Fördern nicht ohne Fordern geschieht. Wo der Pass weniger zählt als der Beitrag.
Der Fehler des Westens war es, Integration als moralische Pflicht statt als gesellschaftlichen Prozess zu begreifen. Es ist nicht unhöflich, auf Regeln zu bestehen. Es ist notwendig. Es ist nicht rassistisch, Unterschiede zu erkennen. Es ist die Grundlage für eine intelligente Gesellschaft.
Was aber zerstört, ist Gleichmacherei. Was aber verletzt, ist Ignoranz. Was aber gefährlich wird, ist Schweigen.
Ein neuer Weg muss benannt werden. Er beginnt mit klarer Sprache. Mit Bildung. Mit gegenseitiger Achtung. Und mit einer schmerzhaften, aber heilenden Einsicht: Multikulturalismus funktioniert nur, wenn alle wissen, wohin sie gehen – und wer sie aufnimmt.
Verfasst vom Denker
Mai 2025, Ban Phaeng, Nordost-Thailand, Blick auf den Mekong
Ein letzter Satz, gesprochen von der Hüterin, notiert am Rand des Manuskripts:
"Die Wahrheit ist kein Angriff. Sie ist ein Angebot. Wer sie verschmäht, wird sich selbst verlieren."
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